Que sont les Dix Dieux ? Un tableau pour comprendre les Dix Dieux du BaZi
Les Dix Dieux ne sont pas des divinités, mais les dix relations entre le Maître du Jour et les sept autres caractères : Pair, Richesse concurrente, Dieu nourricier, Officier blessé, Richesses directe et indirecte, Officier direct, Sept Tueurs et Ressources directe et indirecte. Ce guide explique leur calcul, avec un tableau complet des dix troncs, les branches, les rôles familiaux traditionnels et les combinaisons courantes.
Ce que décrivent les Dix Dieux
Le tronc céleste du jour, le Maître du Jour, vous représente. On lui compare chacun des sept autres caractères : même élément, élément qu'il produit, qu'il contrôle, qui le contrôle ou qui le produit ? En distinguant ensuite polarité yin-yang identique ou opposée, on obtient dix relations : les Dix Dieux.
Ici, « dieu » désigne une catégorie, pas un esprit. Les Dix Dieux traduisent les cycles des éléments en termes humains : qui vous accompagne, comment s'exprime votre talent, ce que vous gagnez et gérez, ce qui vous contraint et ce qui vous protège.
Déduire les Dix Dieux : deux questions
Première question : quelle relation unit cet élément à celui du Maître du Jour ? Deuxième : leur polarité est-elle identique ? Une même polarité donne les membres « indirects » (Pair, Dieu nourricier, Richesse indirecte, Sept Tueurs, Ressource indirecte) ; une polarité opposée les membres « directs » (Richesse concurrente, Officier blessé, Richesse directe, Officier direct, Ressource directe).
| Maître du Jour Relationship to the | Même polarité yin-yang | Polarité opposée | Nom du groupe | Grands thèmes |
|---|---|---|---|---|
| Même élément que moi | Pair | Richesse concurrente | Pairs (比劫) | Soi, frères et sœurs, amis, compétition |
| Je le produis | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Expression (食伤) | Expression, talent, création |
| Je le contrôle | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Étoiles de richesse (财星) | Argent, ressources, gestion |
| Il me contrôle | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Officiers (官杀) | Règles, position, pression |
| Il me produit | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Étoiles de ressource (印星) | Apprentissage, protection, aînés |
Prenons un Maître du Jour Bois Jia (yang). Le Feu Bing, produit par Jia et lui aussi yang, est le Dieu nourricier ; le Feu Ding, produit par Jia mais yin, est l'Officier blessé. Le Métal Geng contrôle Jia avec la même polarité : ce sont les Sept Tueurs ; le Métal Xin le contrôle avec la polarité opposée : c'est l'Officier direct.
Tableau des Dix Dieux pour les dix troncs
Trouvez votre Maître du Jour dans la colonne de gauche, puis suivez la ligne jusqu'à un autre tronc : la case indique son rôle parmi les Dix Dieux par rapport à vous.
| Maître du Jour \ autre tronc | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Jia (甲), Bois yang | Pair | Richesse concurrente | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) |
| Yi (乙), Bois yin | Richesse concurrente | Pair | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) |
| Bing (丙), Feu yang | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pair | Richesse concurrente | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) |
| Ding (丁), Feu yin | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Richesse concurrente | Pair | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) |
| Wu (戊), Terre yang | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pair | Richesse concurrente | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) |
| Ji (己), Terre yin | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Richesse concurrente | Pair | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) |
| Geng (庚), Métal yang | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pair | Richesse concurrente | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) |
| Xin (辛), Métal yin | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Richesse concurrente | Pair | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) |
| Ren (壬), Eau yang | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pair | Richesse concurrente |
| Gui (癸), Eau yin | Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Pian Yin (Ressource indirecte, 偏印) | Richesse concurrente | Pair |
Les Dix Dieux des branches terrestres
On ne compare pas directement les branches : on examine leurs troncs cachés. Le raccourci habituel consiste à retenir le qi principal, le tronc caché qui pèse le plus :
| Branche terrestre | Qi principal | Branche terrestre | Qi principal |
|---|---|---|---|
| Zi (子) | Eau Gui (癸) | Wu (午) | Feu Ding (丁) |
| Chou (丑) | Terre Ji (己) | Wei (未) | Terre Ji (己) |
| Yin (寅) | Bois Jia (甲) | Shen (申) | Métal Geng (庚) |
| Mao (卯) | Bois Yi (乙) | You (酉) | Métal Xin (辛) |
| Chen (辰) | Terre Wu (戊) | Xu (戌) | Terre Wu (戊) |
| Si (巳) | Feu Bing (丙) | Hai (亥) | Eau Ren (壬) |
Pour un Maître du Jour Terre Wu, la branche Zi a pour qi principal l'Eau Gui. Wu contrôle Gui avec une polarité opposée : Zi compte donc comme Richesse directe. Une analyse plus fine attribue aussi des Dix Dieux aux autres troncs cachés, avec moins de poids.
Un exemple complet
Le Maître du Jour est Terre Wu (yang). Terre Ji partage son élément mais pas sa polarité : Richesse concurrente. Le tronc horaire Wu est identique : Pair. Feu Bing produit Wu avec la même polarité : Ressource indirecte. Le qi principal de chaque branche Wu, Feu Ding, produit Wu avec une polarité opposée : Ressource directe. Eau Gui, qi principal de Zi, est contrôlée par Wu : Richesse directe. Bois Yi, qi principal de Mao, contrôle Wu avec une polarité opposée : Officier direct.
Le thème comporte beaucoup de Ressource (Bing et deux Wu) et de Pairs (Ji et Wu), avec une Richesse et un Officier. Ressource et Pairs soutiennent le Maître du Jour : le thème tend donc vers la force. L'étape suivante consiste à chercher les éléments qui l'équilibreraient.
Dix Dieux et rôles familiaux : vision traditionnelle
Les textes traditionnels associent aussi les Dix Dieux aux membres de la famille. Voici les correspondances Ziping les plus courantes. Les écoles divergent : utilisez-les comme repères pour lire les classiques.
| Dix Dieux : catégorie | Thème masculin | Thème féminin |
|---|---|---|
| Zheng Yin (Ressource directe, 正印) | Mère | Mère |
| Pian Cai (Richesse indirecte, 偏财) | Père | Père |
| Zheng Cai (Richesse directe, 正财) | Épouse | — |
| Zheng Guan (Officier direct, 正官) | Fille | Époux |
| Qi Sha (Sept Tueurs, 七杀) | Fils | — |
| Shi Shen (Dieu nourricier, 食神) | — | Fille |
| Shang Guan (Officier blessé, 伤官) | — | Fils |
| Bi Jian (Pair), Jie Cai (Richesse disputée) | Frères, sœurs et amis | Frères, sœurs et amis |
Ces associations ne permettent pas de juger les proches. Un thème montre la façon dont la personne tend à vivre un type de relation ; il ne décrit pas le thème d'autrui.
Combinaisons courantes des Dix Dieux
Les Dix Dieux agissent rarement seuls. Les textes classiques décrivent la structure d'un thème à travers des paires :
- La Richesse produit l'Officier : les ressources deviennent statut ; traditionnellement associé à un travail régulier qui obtient reconnaissance.
- Officier et Ressource en chaîne : l'Officier nourrit la Ressource, qui nourrit le Maître du Jour ; règles et apprentissage finissent par vous soutenir.
- Le Dieu nourricier maîtrise les Sept Tueurs : talent et ingéniosité désamorcent la pression.
- Officier blessé avec Ressource : l'apprentissage et la patience tempèrent le tranchant.
- L'Officier blessé rencontre l'Officier direct : audace et franchise se heurtent aux règles ; les classiques conseillent la prudence face à l'autorité.
- La Ressource indirecte domine le Dieu nourricier : trop réfléchir peut étouffer l'expression naturelle.
- Les Pairs se disputent la Richesse : de nombreux pairs partagent les ressources ; les classiques conseillent la prudence dans les associations et les dépenses.
L'application d'une combinaison dépend du thème : force de chaque caractère, proximité et interférence d'oppositions ou d'autres combinaisons. Un nom alarmant peut décrire une combinaison parfaitement adaptée au thème.
Chaque Dieu en détail
Chaque Dieu dispose d'un guide sur son caractère traditionnel, son sens dans chaque pilier, les effets d'un excès ou d'un manque et les malentendus courants. Commencez par celui qui apparaît le plus souvent dans votre thème.
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