Lot divinatoire de Wong Tai Sin · Cent lots
Lot numéro 60太白和番
中平和番醉笔似云烟
日在长安酒店眠
倘遇唐王颁令召
重呼不上木兰船
Interprétation de base
Interprétation assistée par l’IAInterprétation du poème divinatoire
Le poème s’inspire de l’histoire de Li Bai ivre et traduisant des textes étrangers, louant sa plume fluide comme des nuages et de la fumée, tout en décrivant son sommeil dans une taverne de Chang’an ; même convoqué à nouveau par l’empereur Tang, il ne monte pas sur le bateau de Mulan. Le talent et l’ivresse, la convocation et la distance se mêlent, exprimant à la fois un esprit indomptable et une certaine frustration de ne pouvoir pleinement s’épanouir, ce qui ne peut être réduit à la simple question d’accepter ou non une invitation.
Signification centrale du lot divinatoire
Ce lot divinatoire ne représente ni une réussite totale ni une simple négligence, mais plutôt une situation subtile où le talent est visible, tandis que l’ambition ne correspond pas forcément aux honneurs. La taverne et le refus de monter à bord incarnent à la fois une attitude libre et une forme de rejet consécutif à l’échec. Il ne s’agit pas d’imiter l’homme ivre endormi, mais de prendre conscience de l’écart entre le talent et les opportunités ; la valeur d’une personne ne se mesure pas uniquement à sa capacité à être sollicitée.
Source et version du texte
Titres des lots divinatoires, catégories et sources des poèmes associés :kaucim.ai · 黄大仙百签参考数据集
Le titre et le texte du lot divinatoire sont affichés par défaut en caractères simplifiés ; ci-dessous est conservé le texte original en caractères traditionnels pour vérification. La vérification de la source concerne uniquement le texte original et ne constitue pas une validation officielle de l’interprétation de base.
太白和番 · 中平
和番醉筆似雲煙
日在長安酒店眠
倘遇唐王頒令召
重呼不上木蘭船
huangdaxian.kaucim-1.0.0.tianjige-5
Date de vérification du texte original :2026-10-02
Version de base de l’interprétation :tianjige-basic-2026-10-03.4
L’interprétation de base a été rédigée avec l’aide de l’IA et n’a pas encore fait l’objet d’une vérification humaine de chaque texte. Ce n’est pas une interprétation officielle du temple.