Lot divinatoire de Wong Tai Sin · Cent lots
Lot numéro 94两虎相争
中平一窟难藏两虎儿
乘风别岭各栖之
名山自守为巢穴
可免伤残后悔迟
Interprétation de base
Interprétation assistée par l’IAInterprétation du poème divinatoire
Le poème dit qu’une grotte ne peut accueillir deux tigres, et recommande donc qu’ils s’établissent chacun sur une montagne différente. Les deux derniers vers soulignent l’importance pour chacun de rester dans son propre repaire afin d’éviter les conflits qui pourraient entraîner blessures et regrets tardifs ; la solution consiste à séparer les espaces et les domaines, plutôt qu’à chercher forcément à déterminer un vainqueur.
Signification centrale du lot divinatoire
Deux tigres ne peuvent coexister en un même lieu ; le poème ne les pousse pas à s’affronter jusqu’à la victoire, mais leur permet de choisir chacun sa montagne pour y demeurer paisiblement. Ce lot divinatoire souligne que la confrontation engendre l’insécurité, tandis que la séparation évite les blessures ; reculer n’est pas synonyme de défaite. Si deux parties ont vraiment du mal à faire des concessions, reconnaître qu’elles ont besoin d’espaces différents peut préserver la dignité et les liens affectifs ; la manière et l’étendue de cette séparation doivent toutefois rester soumises aux circonstances réelles et aux souhaits respectifs.
Source et version du texte
Titres des lots divinatoires, catégories et sources des poèmes associés :kaucim.ai · 黄大仙百签参考数据集
Le titre et le texte du lot divinatoire sont affichés par défaut en caractères simplifiés ; ci-dessous est conservé le texte original en caractères traditionnels pour vérification. La vérification de la source concerne uniquement le texte original et ne constitue pas une validation officielle de l’interprétation de base.
兩虎相爭 · 中平
一窟難藏兩虎兒
乘風別嶺各棲之
名山自守為巢穴
可免傷殘後悔遲
huangdaxian.kaucim-1.0.0.tianjige-5
Date de vérification du texte original :2026-10-02
Version de base de l’interprétation :tianjige-basic-2026-10-03.4
L’interprétation de base a été rédigée avec l’aide de l’IA et n’a pas encore fait l’objet d’une vérification humaine de chaque texte. Ce n’est pas une interprétation officielle du temple.