Huang-Daxian-Orakel · Hundert Orakelzettel
Orakellos Nr. 58秦穆公大败
下下秦师大败在殽山
三帅皆擒尽放还
蹇叔谏言因不听
倒戈舍甲返秦间
Grundlegende Deutung
KI-gestützte InterpretationLosgedicht in verständlicher Sprache
Die Qin-Armee erlitt in den Xiaoshan-Bergen eine schwere Niederlage; obwohl die drei Heerführer nach ihrer Gefangennahme freigelassen wurden, mussten sie auf dem Rückweg ihre Rüstungen zurücklassen und sich geschlagen zurückziehen. Das Gedicht macht deutlich, dass die Warnung von Jian Shu nicht befolgt wurde, wodurch die Leichtsinnigkeit des Feldzugs unmittelbar mit der Niederlage verbunden ist; die Freilassung hat die erlittenen Verluste nicht wettgemacht, und das gesamte Gedicht bewahrt sowohl Reue als auch Mahnung.
Kernbedeutung des Loses
Die Warnung dieses Orakels ist relativ ernst; sie weist darauf hin, dass ein stures Voranschreiten und das Ignorieren von Ratschlägen zu einem schwerwiegenden Preis führen können. Das Gedicht schildert eine konkrete Geschichte und bedeutet nicht, dass jede Enttäuschung im realen Leben auf das Nichtbeachten von Ratschlägen zurückzuführen ist. Wenn es bereits Hinweise gibt, die beachtet werden sollten, kann es hilfreich sein, etwas mehr Gehör zu schenken; der Rückzug ist nicht unbedingt eine Schande, denn das Eingeständnis, dass etwas nicht passt, bewahrt den Raum für ein weiteres Leben.
Textquelle und Version
Quellen von Lostitel, Glückseinstufung und Losgedicht:kaucim.ai · 黄大仙百签参考数据集
Die Losbezeichnung und das Losgedicht werden standardmäßig in Kurzzeichen angezeigt; unten ist der traditionelle chinesische Text zur Kontrolle beibehalten. Die Quellenprüfung bezieht sich ausschließlich auf den Originaltext und bedeutet nicht, dass die zugrunde liegende Deutung offiziell bestätigt wäre.
秦穆公大敗 · 下下
秦師大敗在殽山
三帥皆擒盡放還
蹇叔諫言因不聽
倒戈捨甲返秦間
huangdaxian.kaucim-1.0.0.tianjige-5
Datum des Abgleichs mit dem Originaltext:2026-10-02
Grundlegende Interpretationsversion:tianjige-basic-2026-10-03.4
Die grundlegende Deutung wurde mithilfe von KI erstellt und wurde noch nicht einzelnen Punkten entsprechend von Hand geprüft; sie stellt keine offizielle Auslegung der Tempelverwaltung dar.