Huang-Daxian-Orakel · Hundert Orakelzettel
Orakellos Nr. 34大舜耕田
中吉大舜虽耕在历山
心常孝顺两嚣顽
田中之象同家象
善恶分明即此间
Grundlegende Deutung
KI-gestützte InterpretationLosgedicht in verständlicher Sprache
Shun pflügte auf dem Berg Lishan und bewahrte trotz seines widerspenstigen Elternhauses seine kindliche Pietät. Nach einer traditionellen Deutung steht der beim Pflügen helfende Elefant auf dem Feld dem Bruder namens Xiang gegenüber, der Shun zu Hause Schwierigkeiten bereitet hatte: Obwohl der Name gleich ist, unterscheiden sich ihre Taten in Gut und Böse. Der Vers nutzt diese Legende, um über Charakter zu sprechen, und erklärt die Realität nicht damit, dass gute Taten notwendigerweise göttlichen Beistand bringen.
Kernbedeutung des Loses
Obwohl Shun unter den Mühen der Feldarbeit litt, bewies er weiterhin seine kindliche Pietät; die Tradition hebt zudem hervor, dass Elefanten ihm beim Pflügen halfen, was zeigt, dass gute Taten spürbar sind. Das mittlere Glück dieses Loses liegt vor allem in der Bewahrung von Güte und Aufrichtigkeit; die eigene Haltung zeigt sich im alltäglichen Umgang mit anderen und ist nicht bloß eine Selbstbehauptung. Heutzutage kann Fürsorge geschätzt werden, muss aber auch Grenzen kennen, die vor Verletzungen schützen; die Hartnäckigkeit anderer sollte kein Grund für grenzenlose Nachgiebigkeit sein, und Güte ist keinesfalls ein Mittel, um Glück zu erlangen.
Textquelle und Version
Quellen von Lostitel, Glückseinstufung und Losgedicht:kaucim.ai · 黄大仙百签参考数据集
Die Losbezeichnung und das Losgedicht werden standardmäßig in Kurzzeichen angezeigt; unten ist der traditionelle chinesische Text zur Kontrolle beibehalten. Die Quellenprüfung bezieht sich ausschließlich auf den Originaltext und bedeutet nicht, dass die zugrunde liegende Deutung offiziell bestätigt wäre.
大舜耕田 · 中吉
大舜雖耕在歷山
心常孝順兩囂頑
田中之象同家象
善惡分明即此間
huangdaxian.kaucim-1.0.0.tianjige-5
Datum des Abgleichs mit dem Originaltext:2026-10-02
Grundlegende Interpretationsversion:tianjige-basic-2026-10-03.4
Die grundlegende Deutung wurde mithilfe von KI erstellt und wurde noch nicht einzelnen Punkten entsprechend von Hand geprüft; sie stellt keine offizielle Auslegung der Tempelverwaltung dar.