العلاقات الست: الأشخاص والأمور في السداسية
الوالدان والإخوة والذرية والزوجة/الثروة والمسؤول/الشبح هي فئات ليو ياو الخمس للأشخاص والأمور. اختيار الفئة المناسبة للسؤال يسمى اختيار الدال المحوري (取用神).
من أين تأتي العلاقات الست؟
قارن عنصر الخط بعنصر القصر: ما يولد الذات هو الوالدان؛ والعنصر نفسه الإخوة؛ وما تنتجه الذات الذرية؛ وما تتحكم فيه الزوجة/الثروة؛ وما يتحكم بها المسؤول/الشبح. رغم كونها خمس فئات، اسمها الجماعي العلاقات الست (六亲).
يشبه المنطق الآلهة العشرة في بازي، لكن مرجع بازي سيّد اليوم، ومرجع ليو ياو قصر السداسية.
ما تمثله كل فئة
| العلاقات الست | الأشخاص الممثلون | الأمور الممثلة |
|---|---|---|
| الوالدان | الوالدان والكبار والمعلمون | المستندات والعقود والشهادات والمنازل والمركبات والأخبار والدراسة |
| الإخوة | الإخوة والأصدقاء والزملاء والمنافسون | التنافس والإنفاق والخسارة المالية |
| الذرية | الأطفال والأصغر سنًا والطلاب | الفرح والسلام والدواء وتخفيف الضغط |
| الزوجة والثروة | الزوجة (وفق القاعدة التقليدية للسائل الرجل) | المال والأصول والممتلكات والطعام والشراب |
| المسؤول والشبح | الزوج (وفق القاعدة التقليدية للسائلة المرأة)، والرؤساء والسلطات | الوظائف والتعيينات والقبول والدعاوى والمرض والضغط |
طابق التركيز مع السؤال
ابدأ بفئة العلاقات الست المناسبة للسؤال، أي اختيار الدال المحوري (取用神). ثم تشكل قوة الخط وحركته وعلاقات التوليد والضبط المحور الرئيسي للقراءة.
| موضوع السؤال | التركيز الأساسي |
|---|---|
| المال أو الاستثمار أو استرداد دين | الزوجة والثروة |
| البحث عن عمل أو ترقية أو قبول | المسؤول والشبح |
| توقيع عقد أو شراء منزل أو نتائج امتحان | الوالدان |
| أسئلة عن المرض | المسؤول/الشبح يرمز للمرض؛ والذرية للدواء |
| أسئلة عن الأطفال | الذرية |
| أسئلة عن العلاقات أو الزواج | تقليديًا يستخدم الرجال الزوجة/الثروة، والنساء المسؤول/الشبح |
مثلًا تركز قراءة تشيان لاسترداد دين على الزوجة/الثروة: خشب يين (寅木) في الخط الثاني. أساس التأويل قوته في الشهر واليوم وحركته والخطوط التي تولده أو تضبطه.
إن غابت العلاقة المناسبة يسمى ذلك «الدال المحوري لا يظهر في السداسية» (用神不上卦). يُبحث عنه تقليديًا في الشكل النقي للقصر حيث يسمى الروح الخفية (伏神).
المحتوى في هذه الصفحة هو عرض للمعرفة الثقافية التقليدية، وهو لأغراض إرشادية فقط، ولا يشكل أي توقعات أو ضمانات بشأن القدر أو الصحة أو الزواج أو الثروة.